오행(五行)
목·화·토·금·수 다섯 기운. 명식의 글자를 이 다섯으로 환원해 균형을 봅니다.
오행은 목(木)·화(火)·토(土)·금(金)·수(水) 다섯 가지입니다. 나무·불·흙·쇠·물이라는 물질 자체가 아니라, 뻗어 나가는 성질·퍼지는 성질·중재하는 성질·거두는 성질·내려가 모이는 성질이라는 다섯 가지 작용을 가리키는 이름으로 이해하는 편이 맞습니다.
천간 열 자와 지지 열두 자는 모두 오행 가운데 하나에 배속됩니다. 그래서 여덟 글자를 오행으로 환원하면 어느 기운이 많고 어느 기운이 적은지가 드러나고, 이 분포를 보는 것이 풀이의 기본 작업 가운데 하나입니다.
다만 '많으면 좋고 적으면 나쁘다'는 식으로 읽지는 않습니다. 전통 명리는 치우침을 문제로 보되, 무엇이 치우침인지는 일간과 월령을 함께 놓고 판단합니다. 같은 수가 많은 명식이라도 일간이 무엇인지에 따라 해석이 반대로 가기도 합니다.
작명에서 오행을 쓰는 것도 이 분포에서 출발합니다. 명식에서 약한 기운을 이름의 글자로 보완한다는 발상인데, 이때도 단순히 모자란 오행을 채우는 것이 아니라 전체 균형을 어디로 끌고 갈지를 먼저 정해야 합니다.
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이 설명의 성격
명리는 유파마다 관법이 갈리는 분야입니다. 이 항목은 간지 배속·절기 기준처럼 계산으로 확정되는 부분과, 그 의미를 읽는 해석을 구분해 적었습니다. 해석에 해당하는 서술은 전통 명리의 통용 설명을 소개한 것이며 특정 결과를 예정하는 판정이 아닙니다.